风从腾越高原翻过万重翠岭，扑面而来，带著火药与硫磺混杂的味道。保天二年正月初五，黎明时分，大理国十万新军已在腾衝、永昌两府集结完毕。营帐如林，旌旗如海。段和誉披甲登坛，举目所见，数千名工匠仍在营外日夜赶製火罐，军吏则將一具具形如大瓮、通体黝黑、刻有“龙象雷音”四字的铁罐整齐码放入列。
    “国师请登坛讲策！”內侍高呼。
    慕容復身披黑白法衣，头戴道冠，手持一柄玄铁丈尺之长的“易筋杖”，行至坛上，振袖一揖：“今大理有怒江通海，有火器震敌，有佛教號令诸邦，三利齐备，天时地利人和，皆集於我！”
    他取出一罐铁製圆球，拋於半空，军中火工匠以火折点引，一声惊天动地的爆响如雷轰谷应，浓烟弥天之中，地上草木尽枯，炊烟气息中带著一丝刺鼻的腐臭。
    “此为洱海毒藻，乃贫道夜观天象、诵咒炼製所得，名曰『焚轮鬼雾』，中者七窍流脓，魂魄不聚，乃毁甲屠敌之神兵。”
    眾將惊愕，段和誉却心中大悦。
    慕容復再一挥手，四人抬出一具通体铸铁、长达丈八的火绳大炮，炮口呈喇叭状，炮身铭文“天龙破界”，炮尾绑以粗绳，由四名壮卒强行固定。点火一瞬，山谷震动，数百步外假想敌草靶被霰弹削得如篾纸飞散。
    “此乃散魂破甲雷霆炮，每轮灌装八两铅丸，一轰可碎五十甲卒。大军前锋，若遇蒲甘象军列阵，以此炮轰之，其阵自乱。”
    眾將齐声高呼：“国师神机，胜之必矣！”
    段和誉登坛，举三丈令旗，声如洪钟：“奉保天之命，诛蒲甘逆王，取中印之道，扫佛国之障，开西天正途！命大理国十万雄兵，兵分二道：陆师由永昌出隘，破拱璧关，直压密支那！水师由怒江出洋，循潮西行，自伊洛瓦底溯江北上，与陆军会於蒲甘王城！”
    慕容復接令，眸中光闪如炬，低声吟道：“苍山不语，洱海无波。昔日西天问法路，今朝反自西天来。”
    此役若胜，大理將不復是山国小邦，而是横跨中印、联佛教诸国、以雷霆火器为羽翼的天下新霸。
    木乃河畔，旌旗猎猎，金铜佛塔在曙光中折射出冷冷光华。蒲甘王阿隆悉都脸色铁青地坐在金漆佛座下，身后的孔雀屏风在晨风中轻颤，如一场迟来的噩梦。王城南来急报：大理十万大军分陆水两路齐发，已至永昌、怒江交界，兵锋直指蒲甘北门。
    宫內会议连夜召开。宰相弥迦悉提身披鹿皮法袍，拄杖而入，脸上满是疲色；外相达摩悉梨衣袍未整，仍掛著昨夜洒香的痕跡，慌张上殿；而女祭司婆娑跋提则身披红纱，双目炯炯，喃喃诵咒，一入大殿便声音清厉如梵钟：
    “北方金星入水宿，为火与血之象。天命已变，大理將以佛火灭我塔城。”
    阿隆悉都闻言勃然大怒，拂袖而起：“何来天命之说？大理僻居山岭，岂能匹我蒲甘千年国运！”
    但弥迦悉提缓缓起身，声音沙哑却不失沉稳：“王上，大理若从怒江水路而下，出海绕行，登我伊洛瓦底以北，则城池后门洞开。若其水陆合击，则木乃与木都二镇如破竹之地，防线將不攻自溃。”
    达摩悉梨亦急道：“维闍耶迦已领水师主力北上，欲於乞蓝部边境设防截击大理水军。然若我之水兵再战不利，蒲甘將无可守！”
    阿隆悉都长嘆一声，沉吟片刻，终拍案决断：“传我將令！封木乃、木都为北疆禁地，移五万主力骑兵赴木乃驻防，由那罗达摩统帅。令维闍耶迦率水兵万五，自旧港逆流，固守伊江之口。命祭司婆娑跋提赴湿婆神殿祭天，请梵神降临护国！”
    婆娑跋提仰首冷笑：“王上，神明只护强者。若我国无胆一战，即便供万灯千佛，也敌不过。”
    话音落，殿上瞬时无声。
    而此时，大理前线军营內，杨义贞已率五万陆师翻越高黎贡山，將於三日內抵达木乃山口；水师统帅蒙细奴罗则指挥段寿辉部五万人，乘大艘千艘，顺流破浪。怒江水声震天，火器和铜炮密布舰上，毒烟罐装备各船。
    蒙细奴罗在舰楼远眺南方，向段寿辉低声说道：“从今往后，洱海不再是大理之界，而是天下之源。”
    段寿辉拱手答道：“天命所在，佛火当兴。蒲甘千塔，待我辈焚香问道。”
    二月初十，晨曦初露，高黎贡山峦间银雾未散，林鸟尚未啼鸣，蒲甘北疆重镇木乃已被战云压顶。大理国杨义贞所部五万大军，披重甲、列锋阵，自永昌府南麓翻山越岭，经过三旬苦行，终於逼近木乃城下。
    木乃地势险峻，为蒲甘北境锁钥，山谷三面环山、一面临河，仅有一条峡道可供重军通行。蒲甘大將那罗达摩亲统三万精锐骑兵驻守城中，凭险设防，自信无惧来犯。然他未料，大理之兵，早已非往昔慕佛之徒，而是铜火齐备、破阵如雷的战军。
    杨义贞临阵设三营：右翼以段寿通为將，率山民游骑潜入山林，自西南绕道袭敌侧翼；左翼则以白崖部酋长赵古为首，用竹筏搭架火罐投石机，密集布阵於山谷边缘；中军主力亲由杨义贞领之，押后数百尊长筒铁炮，置於树桩阵后，火绳待燃。
    城中那罗达摩不识火器之威，只见敌军冶铁粗笨、行阵缓慢，嘲笑曰：“雕虫铜器，不足惧也！”
    正午酉时，大理军號角齐鸣，火罐如雷倾泻。洱海特製毒藻烟雾弹率先施放，黑黄浓雾自峡谷升腾，入目即痛，呛喉如刃。蒲甘军阵惊乱，那罗达摩亲率铁骑衝出城门，欲断敌攻势。
    岂料此时中军火炮齐开，三尊“神龙口”长筒炮自山坡后发射石弹夹毒烟，引信点燃、巨响震谷，火石飞溅，如雨落地，蒲甘铁骑首阵顿时溃散。
    右翼段寿通部此时从侧翼林间突袭，火把引燃草场，浓烟逼城；左翼白崖军鼓声大作，竹筏投机拋出大罐火球，坠地爆炸，蒲甘兵惊惧不已，爭相逃窜，竟压垮本方防线。
    至酉末，杨义贞亲率步军突前，强攻木乃城门。数十人抬巨型火炮，於近距离连轰三发，“铁佛震”火弹引爆门楼粮库，火势入內，城中惊呼四起。
    守城主將那罗达摩身中碎石，重伤坠马，被亲兵扶退，蒲甘军溃不成军。大理军於戌时登城，城破。
    杨义贞入城之后，立刻封存城內粮储、医治百姓，张榜告諭：“大理兵不杀降、不焚佛、不辱民。若能归顺，当以蒲甘民为我百姓共尊佛国之光。”
    大理军纪肃令明，与传言之“毒火杀人”形成强烈反差，竟有城中僧眾开山门迎接、呼“復佛之国来矣”。
    木乃一破，北防崩溃，蒲甘王廷大震。弥迦悉提深夜入宫，叩请王命：“若不速断援兵南撤，伊洛瓦底將无可守矣！”
    而此时，南线段寿辉部五万兵马，已由大理水军都统蒙细奴罗率领，於怒江上游集结完毕。慕容復亲书战策：“怒江可通天竺洋，洋上溯回伊江，乃取蒲甘腹地之奇兵。”
    段和誉拍案称奇，特授“开阳將军”印，令段寿辉统陆军、水军並发，行破国大事！
    怒江水急流险，弯转如蛇。蒙细奴罗调动滇中苗民工匠，耗费半月，打造“连舟龙舰”百艘，舟体以云南樟木为骨，底装铁锅隔舱，火油铺甲，专抵缅人焚船之术。
    大军顺江南行，一路破浪，沿高黎贡山东麓直下至密支那江口。船过险滩，弃旧援新，沿海岸西转天竺洋，遇南风即张帆远航，入伊洛瓦底江口。
    此时正值乾季末，洋流不盛、天晴海静，大理水师凭海图指南，绕行阿拉干湾，悄然入缅。
    蒲甘水师主將维闍耶迦本镇守伊江口，闻大理军渡洋来袭，震惊失措。慕容復所传密策：“以毒罐为先锋，浓烟封江，以火箭制舟”，段寿辉照办不误。
    江口水战一役，维闍耶迦所部二万水军不敌大理新式火器，毒烟漫水、火罐爆船，缅军哀號一片，败走伊江支流。段寿辉一举夺取江口，长驱直入实皆平原，直逼蒲甘。
    三月初一，北线杨义贞率军自北自猛密穿山而出，南线段寿辉部亦自伊江横渡，双军於蒲甘以北二十里妙光林会师。军中鼓声如雷、旌旗万面，號曰“佛国北来，南洋回归，二水合流，天命所归”。
    蒲甘王阿隆悉都面色如土，急召女祭司婆娑跋提问策。婆娑披髮焚香，以血祭镜，得“赤气东来、金莲坠地”之兆，声声呼道：“天命已失，佛光转境，神祇不再庇佑蒲甘！”
    宰相弥迦悉提劝王弃城南逃，另起山都；外相达摩悉梨主战，愿死守国祚。王心意摇摆之际，大理军已列阵於蒲甘城东。
    三月初五，慕容復下令动用最后一批重型火器：“雷震九罐”、“洱毒雷珠”、“火山飞凤炮”。段寿辉率重兵击西门，杨义贞从北城攀崖偷袭，蒙细奴罗水军自江岸发动火箭。
    城墙被震天雷连轰三处崩塌，洱毒烟雾翻涌，守军失明惊嘶。蒲甘军节节败退，最终无力回天。
    阿隆悉都仓皇出逃，被大理兵擒於明光佛塔下，传闻其口中还念著婆娑的预言“赤气东来…赤气东来…”。蒲甘王室尽俘，城中焚毁，佛塔半倒，千年佛国，终於倾覆。
    城墙被震天雷连轰三处崩塌，洱毒烟雾翻涌，守军失明惊嘶。蒲甘军节节败退，最终无力回天。
    阿隆悉都仓皇出逃，被大理兵擒於明光佛塔下，传闻其口中还念著婆娑的预言“赤气东来…赤气东来…”。蒲甘王室尽俘，城中焚毁，佛塔半倒，千年佛国，终於倾覆。
    三月十三日，段寿辉、杨义贞、蒙细奴罗三军齐集蒲甘佛宫，举“合国佛祇大礼”，迎段和誉諡为“佛中天子”，並奉慕容復为“西天国师”，兼“佛教大都护”。
    慕容復於佛殿题偈曰：“若得苍生尽皈依，佛法之国定天下。金非金，明非明，天命自当归段氏。”
    佛钟齐鸣，千塔共振，缅地百姓纷纷称“新佛国已兴，大理天朝南临洋海，北望成都”。