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首页人在旁门修邪术,我以道果炼长生 第329章 名师代表作,缔造准真君

第329章 名师代表作,缔造准真君

    “谨遵师兄法旨!”
    火灵儿被景元点將,整个人都好似“活”了过来。
    要不是场合不对,他恨不能直接跳起来翻个跟斗。
    虽然他们素未谋面,但他对景元却是神往已久。
    “太平真人”的名號,最近这百余年间,在三界可谓是炙手可热。
    一横空出世,就做下了好多大事。
    尤其是与希夷真君联手,狂抽赵灵官的事跡,更是广为流传。
    最被人津津乐道的“趣闻”:就是打人的“劫匪”罚酒三杯,被打的“苦主”被禁足三百年。
    別人或许会有別的想法,比如:靠山硬果然可以为所欲为。
    但火灵儿却將景元奉为“偶像”。
    只因他根脚不凡,乃先天生灵,但却生性顽劣、性功欠奉。
    对於道家冲和恬淡那一套,素来都是嗤之以鼻。
    最嚮往的就是无拘无束、无法无天的快活。
    一言蔽之:小魔丸遇见了大魔丸,恨不能以身代之。
    “偶像”点了他的名字,火灵儿当然要好好表现表现。
    於是火灵儿使出了浑身的解数,捏起小拳石,对准鼻子捶了三锤。
    然后望著巽地一喷,三昧真火就如焰流般奔涌而出。
    无数焰流如水,宛若长河流动。
    “很好,很有精神。”
    景元一挥袖袍,將焰流长河湮灭,“焰为阳,流为阴,阳火阴变,如流水滔滔,已得坎离进退之三昧矣。
    但五行变化,却不止水火,还是要多加苦修方可!”
    说罢,当空玄光交织,凝作一卷经章,落入火灵儿的手中。
    “这《五行变化章》,你且好生参悟,十年后我再来考你。”
    说好的一套宝物,变成《周易参同契》中的一章。
    固然是有景元想趁机“打gg”,但也足以说明火灵儿的“成色”。
    五行变化?他懂个嘚儿!
    火灵儿臊眉耷眼,灰溜溜地將《五行变化章》收了起来。
    景元的话说得好听,但隱藏的意思却是懂得都懂。
    “你来。”
    景元又点了一人,却是白真君门下爱徒洪知常。
    洪知常从容不迫,张口嘘出一气,便有金风灿灿而生。
    旋即化水,水中生莲,莲花似焰,归於尘土,復又起风,循环往復。
    “吐气为金,金中生水,水中生木,木化离火,火则归土,土再生金,五行相生,”
    景元不吝讚誉,人情世故拉满,“鉤锁连环,相续不断,道无终始,流转无穷,五行变化,汝已得其精髓也。”
    白真君是以“五行神变”成道,所著《鉤锁连环经》號称一绝。
    白门高徒自是精通五行变化,景元倒也不算是昧著良心说话。
    但也只是如此了。
    景元所讲的“五行遁法”,可不止是相生相剋这么简单。
    或许对方並非没有感悟,只不过是还没来得及转化成自己的东西。
    所以为了求稳,只展示了自己擅长的手段。
    但都无所吊谓,景元並不在乎。
    “名师人设”,並不代表一定要是名师。
    只要別人认为他是,把名声打出去就行了。
    而这一场“问答”,也仅仅只是一个由头,方便景元找个藉口,把《周易参同契》送出去而已。
    於是针对洪知常的不足之处,景元又送出了一卷《四象混沌章》。
    接下来的考校,亦是平淡无奇。
    白真君门下,自是精通五行变化。
    但你要说让景元眼前一亮,或者说从“五行遁法”中参悟出什么厉害手段的人,却是一个皆无。
    不过景元也不在乎,针对眾人的不足,分別赐下《周易参同契》中的篇章。
    白真君只笑呵呵地看著,倒也是並没什么想法。
    这人再坏,总不会当著自己的面,害自己门下弟子吧?
    人不能,至少不应该。
    不过最后一个考校对象,白真君门下亲传留元长,却给了景元一个惊喜。
    但见其同样嘘出一气,四方便有风起。
    东风若木,生机勃勃。
    西风若金,肃杀萧瑟。
    南风若火,燥物炎热。
    北风若水,寒冽凝霜。
    四风交匯,地气升腾。
    恍若龙虎,坠於中央。
    当即化作了一块九窍玲瓏的小小石山。
    孔窍中有呼呼风声,吹得眾人头昏目眩。
    “好一个五行风,好一个遁中法!”
    景元眼中一亮,“五行之变,重在本元,以心契道,方可万化。”
    跟其他人都不同,留元长是真正参透了“五行神变”的精髓。
    这一手“四方匯龙虎、演化五行风”,可谓是深得“五行遁法”之真意。
    既是五行道法,亦是五行遁术,更与其本身的丹法造诣完美地融合到了一处。
    若是能更进一步,又有幸得到金性果位的话。
    说不定白真君门下,还真能再出一尊金丹真君。
    最重要的是:景元还真掌握著能让对方更进一步的法门。
    那就是大神通:“九昧神风”!
    此神通与留元长十分契合,从五行风晋升到“天之八风”,可谓是水到渠成。
    只要以此为凭依,参透“一灵不昧”之真諦。
    留元长便可掌握“九昧神风”,踏入准真君之门槛。
    若是再得金性果位,则真君可期也。
    换句话说:景元就掌握著对方晋升准真君的钥匙。
    这可是成道之恩,让他任由驱使、赴汤蹈火都不为过。
    白真君当然也得承这份人情。
    同时还是他景天师塑造“名师人设”,扬名立万的大好机会。
    一次讲道,就造就了一头“准真君”,如何不算名师?
    这是三贏的结果啊!
    “吾有一法,上士得之,心同太虚;中士得之,身同枯木;下士得之,身心营营。”
    念及於此。
    景元当即又开讲道:“夫风生於地,起於青苹之末。
    若生於天,应四时而起八方,则性亦八变。
    东北炎风,艮气所生,一曰:融风。
    东方滔风,震气所生,一曰:明庶风。
    东南薰风,巽气所生,一曰:清明风。
    南方巨风,离气所生,一曰:凯风。
    西南淒风,坤气所生,一曰:凉风。
    西方飂风,兑气所生,一曰:閶闔风。
    西北厉风,乾气所生,一曰:不周风。
    北方寒风,坎气所生,一曰:广莫风……”
    八风骤起,天地翕张,
    隱隱有金铁交鸣之声,荡涤寰宇。
    景元玄袍微动,掌心又有古老篆籙显化。
    其形也,八角垂芒,其色也,光辉耀耀。
    尽道之妙,演理至极,全五行而演四象,按四时而阐乾坤。
    此篆籙一出,留元长顿时身心剧震,当场陷入了顿悟之中。
    白真君亦是脸色大变,忽地起身对景元长鞠一拜。
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