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首页我发现了世界BUG 第7章 遗產

第7章 遗產

    “所有东西都在这里了。”
    徐峰带著林舒走到书房,指向了徐长顺的书桌、以及书桌后的书架。
    “大部分都是书,他说了全部留给你。”
    “还有桌子上那台电脑,里面也存了一些资料。”
    “如果你带不走,我可以叫个物流给你发过去。”
    “这些东西我们留著也没用了,如果你不要,放在这里也没人会去看。”
    徐峰的语气里透露著一丝遗憾,但又有些释然。
    “其实他留下信我就知道了,他是想把你当徒弟的。”
    “他这辈子没收过徒弟----有人来拜师,但是他没收。”
    “我也不知道为什么他会看上你......可能以后你自己会知道吧。”
    “缘分这东西,本来也是说不清的......”
    一边说著话,徐峰一边走到书桌前。
    他拿起一本摊开的书,上面写满了批註。
    徐峰的手轻轻抚过那些字跡,眼睛眨了两下,最终没有落下泪来。
    “你先看著,我去招待客人----等你等了小半天,一直是我妹妹在撑著,我得去替她了。”
    说罢,没等林舒回答,他便转身匆匆离去。
    林舒回头看向门口,隱约看到,徐峰似乎抬手擦了擦眼睛。
    这是一个標准的华夏男人----他羞於在外人面前表现出自己的情绪,哪怕是对至亲之人的感情也不行。
    可从一点点的细节,林舒能看出来,他对自己的父亲、对徐长顺的感情是很深的。
    这对父子的关係绝对不可能差。
    可能这也是为什么,徐长顺没有把自己的衣钵留给儿子,反而是留给了自己。
    他终究是人,虽然掌握了如此神秘、强大的“仪轨”的力量,但他终究还是有私心的。
    有风险的事情,他不愿意让自己的家人去做。
    ----不过,这又很难解释他为什么偏偏选中了自己。
    他之前可是“拒绝收徒”的!
    自己身上有什么特殊性?
    还是仅仅是因为他知道自己快死了,临时找个继承人?
    也不对吧,如果只是临时找的话,临川市那么多师公、那么多想入梅山派、想学梅山术的人,隨便找一个就好了。
    我就不信你一个同行都不认识。
    搞不懂。
    林舒皱著眉头,上前拿起了徐峰刚刚放下的那本书。
    那是一本商务印书馆出版的《汉字古音手册》,出版时间是2010年,从古汉语研究的角度来说,这是一本相当新的书。
    但新並不意味著“不可信”,恰恰相反,从徐长顺做的密密麻麻的批註来看,这本书反而是他最常用的工具书之一。
    林舒隨便翻了几页,对照著“蓍龟占卜”的咒语找到了那些字。
    而果然,字的音標跟徐长顺標註的音標是一模一样的。
    很显然,他留给自己的信里的音標,就来自这本书。
    收好!
    林舒把书放在一边,打定主意要第一批带走。
    继续看向书桌,桌面上摆放的大都是些常用的工具、文具和书籍。
    一副牛角,一本《梅山经》,一套《游梅山书》。
    来之前在动车上林舒看过一些资料,也知道两本书的作用。
    前者一般是用在各种法事上,而后者则只用於葬礼。
    这两大块属於师公的主流业务,把书放在书桌上便於查阅也很正常。
    ----可就是因为正常,反倒显得不正常。
    因为,林舒完全没有看到任何有关“仪轨”的记载。
    在书房的书架上看了一圈,林舒也没有发现太多特殊的东西。
    书架上大部分都是普普通通的书籍、古籍,跟仪轨有联繫,但並不专精。
    怎么回事?
    留下这些东西给我,难不成你真想让我从头开始研究?
    不至於吧.....
    你的成果呢??
    林舒把视线投向了书桌上那台笔记本电脑----如果说徐长顺有可能把资料存在某个地方的话,那这台电脑,恐怕就是唯一合理的载体了。
    他按下开机键,休眠中的电脑亮起了屏幕。
    密码......
    林舒的手指悬在空中,他终於明白那串数字是什么、也终於知道为什么徐长顺为什么不把那串数字写在信上、反而要刻在手里了。
    因为只有自己来到了这里,才有资格去打开这台电脑!
    他是要自己,继承他的遗志,在这条路上继续走下去!
    200412020909。
    一个一个数字敲下去,电脑解锁!
    林舒的心臟剧烈跳动----如果说养蛇术、蓍龟占卜术向他展示了这个世界的另一面,那么现在,这台电脑將毫无疑问地、向他透露更多有关这个世界真相的细节!
    会是什么?
    他的视线扫过电脑桌面,乾乾净净的桌面上只有一个加锁的文件夹。
    再次输入密码,林舒进入了文件夹中。
    大量文件弹出,这一刻,林舒终於窥见了徐长顺真正的“遗產”。
    【蓍龟占卜术的起源研究】
    【养蛇法与苗疆蛇蛊术异同研究】
    【安宅解犯仪总览及重叠流程提取】
    【懺禳仪、师刀法、除痛安康法、化身寄痛法、飞刀安门神法综合研究】
    【南北同醮仪来源推演----与七星续命灯仪轨异同研究】
    【各类避祸法在不同法脉中的差异及原貌倒推】
    .......
    一个个不同的文件夹,全部都用清晰的语言描述著內容。
    而从这些文件夹命名的措辞来看,徐长顺確实是个......学者!
    他正在以极度严谨的態度研究那些所谓的“仪轨”,或许,这才是他能取得突破的根本原因。
    文件实在太多,林舒一时根本看不过来,但他大致能看出来,所有这些仪轨,除了蓍龟占卜、养蛇之外,几乎全部都与一个终极目標相关。
    避祸!
    也就是说,他一辈子都在研究怎么......避祸?
    那他到底是从什么时候开始,预见到自己死亡的结局的?
    一切的谜题,似乎还要从“蓍龟占卜术”开始。
    林舒在搜索栏输入“蓍龟占卜”的关键词,结果立刻跳了出来。
    相关文件夹有两个,一个写著【蓍龟占卜术研究及测试过程总结】,一个写著【经验仪轨『蓍龟占卜术』详解】。
    在学术措辞中,经验,就是经过验证的意思。
    很显然,在创建这个文件夹时,徐长顺已经完全掌握了蓍龟占卜术。
    林舒立刻点开文件夹,一个孤零零的文档出现在屏幕上。
    而再点开文档,一篇复杂的、宏大的、详尽的研究报告,呈现在林舒面前。
    “......据考,蓍龟占卜术在歷史上最早记录於商周时期,但实际出现可能早於商周,最早可追溯到夏以前、或三皇五帝时期。”
    “根据周朝至春秋时期汉语古音在该仪轨中发挥的重要作用,可证实该仪轨应当是至少在商周时期前就得到了广泛使用。”
    “该仪轨最初仅用於占卜军事、战事,后在文王创造『先天八卦』仪轨后,对该仪轨进行了扩展、优化。”
    “后续演化过程中,仪轨被多次调整,愈加复杂,最终成为一套完整的仪轨体系。”
    “但遗憾的是,复杂的仪轨同样带来了传承上的困难,到宋元时期,该仪轨几乎被完全弃用,真正流传下来的仪轨,也已经残缺不全......”
    “通过对该仪轨的实践研究,我得出了以下经验,並探明了的使用效果、使用规则。”
    规则!
    林舒精神大振。
    “在使用该仪轨后,使用者可以看到与自己相关的未来事件的模糊影像,同时,龟甲上也会出现相关纹样。”
    “对影像和纹样的解读依赖使用者基於现实情况进行推演,占卜影像不会出错,但推演可能出错,导致误判。”
    影像,纹样。
    对上了。
    自己的占卜术確实成功了----但也正如徐长顺所说的一样,自己目前能力不足、信息不足,虽然结果就摆在自己面前,却还是没能得到太多有价值的“预兆”。
    一会儿有机会的话,自己需要再尝试一次。
    到时候,如果预兆有所变化,两次结果结合来看,应该就会有头绪了.....
    林舒滚动滑鼠,继续向下翻页。
    “该仪轨总共有三条使用规则。”
    “首先,该仪轨可以在任何时候使用,但具有时序性,即:每三个真太阳日內,只能生效一次。”
    “如果在三个太阳日內多次使用,则仪轨不会重复生效。”
    “其次,通过该仪轨占卜出的结果可以被改变,当结果改变之后,再次进行有效占卜时,將会看到新的、不同的结果。”
    “最后......”
    “该仪轨残缺不全,占卜、预测功能也与其原始的完整形態差距甚远。”
    “据我多次尝试,该仪轨的功能已经相当有限,只能用於与此高度单一的场景。”
    “即:死亡场景。”
    “该使用该仪轨所看到的所有景象,均是使用者死亡时的画面.......”


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