高彬摇了摇头，拨动手上由菩提子组成的白色念珠。
    “不可说……不可说。”
    朱元璋注意到高彬在回答自己的问题时，刻意闭上眼睛，不去看皇觉寺中那些莲台上的泥胎法相，像是在有意躲避著什么。
    “《佛说木槵子经》为我私人所赠，甲子气运乃是应龙寺所留……今日都已两清，还请师弟速速下山去吧。”
    看著如拨浪鼓般摇头不止的高彬，朱元璋心中泛起一抹疑惑。
    《佛说木槵子经》是高彬私人所赠？
    这么说，高彬本人似乎倒真的和明合有那么些许关係？
    朱元璋心中想道。
    他可不认为自己有那么大的魅力，能让此前只有区区只有几面之缘的高彬拿出神功相赠。
    高彬定然知道些什么。
    但可惜，因为种种原因，他不愿告知朱元璋真相。
    朱元璋也只能將疑惑压在心中，从怀中取出空白度牒。
    “明日之后，皇觉寺將遣散僧眾。”
    高彬將写好的度牒放回朱元璋的手中，再念了一句『阿弥陀佛』，隨后深深的看了朱元璋一眼。
    “四年之后，皇觉寺將再次开山，师弟到时若有空，不妨回来看看。”
    又是这种类似於『预言』的东西。
    朱元璋眯了眯眼睛。
    在原本的歷史上，朱元璋在至正4年（1344）年底离开皇觉寺流浪，在至正8年（1348）年底回到濠州。
    旅行的日期不多不少，正好是四年。
    是巧合……还是……
    “一定。”
    朱元璋平静的回答道，拱手道谢后，搜刮掉香军残留的细软，扯下僧袍打了个结，做成了简易的包裹，便沿著山路自行下山，直奔濠州城而去。
    ……
    “地图所示，竟然是白莲教在河南江北行省的各个分支据点。”
    濠州城，『来福客栈』三层，一处客房內。
    朱元璋关上窗户，隔绝了门外鏢师们出发押鏢的呼喝声。
    隨后重新捲起大腿上的人皮地图放到包裹中，盘膝坐在床上，思考起了当前的局势。
    自从下山之后，朱元璋用从香军尸体上摸出的银两租了间客房，便开始按照从赵真身上摸出的地图开始规划自己的游歷（逃亡）路线。
    却不想发现了这一处隱秘。
    几日来的观察，朱元璋很確定客栈对面的濠州鏢局就是白莲教的一处分支据点。
    原因自然是因为《下生弥勒真经》。
    朱元璋虽然没有修炼，但至少也是对《下生弥勒真经》背诵如流。
    且有《大智度禪功》相助，很容易就能窥破迷障，看出那些鏢师的真实底细。
    朱元璋坐定，凝视额前的定光伏魔真火，深吸一口气。
    目前至正三年入寺的弟子中只有自己一个人活著。
    这个事实瞒不了多久，很快对此感兴趣的人都会知道皇觉寺发生了什么。
    这意味著很快隨著香军的残部东撤，自己很快就要受到那位被大元朝廷称之为妖僧的『彭莹玉』和其弟子的追杀。
    虽然不知道彭莹玉到底有多强。
    但显然不是赵真和白袍僧可比。
    而从赵真同彭莹玉对话时所用的谦卑至极的语气不难推出，彭莹玉的实力要远远超过赵真。
    “其实整场皇觉寺之乱还有一点没有搞清楚……那就是究竟是谁把赵大和尚炼成『走影』的。”
    朱元璋可不认为天下有这么巧的事情。
    高彬修《佛说木槵子经》，而至正三年入寺的赵大和尚偏偏就是个此中天才，一年便能將这门神功修成。
    並且好巧不巧，在皇觉寺之乱中暴死，更巧合的成为了免疫《佛说木槵子经》的走影。
    而且朱元璋完全没有在此次变乱中看到应龙寺眾僧的布置。
    考虑到无论是『明慧』『明光』『明善』都是將一门真功修炼到圆满的狠人。
    刚刚在皇觉寺薄纱香军的自己在他们面前也只有被一脚踹死的命。
    朱元璋就感觉到一阵后背发凉。
    哪怕是自己，如果用《大智度禪功》最大限度的抵消《定光伏魔真功》的副作用，任由缩山拳改造自己的形体。
    朱元璋感觉隨便找个深山老林里的深潭把自己泡进去，苟上两个甲子並不是什么问题。
    更何况这些应龙寺的大僧人。
    “算了，想不通……还是看看高彬给自己的菩提果吧。”
    朱元璋拿出两枚皇觉寺高彬赠送给自己的菩提果，隨后將其放入了盛满清水的木盆中。
    下床，点燃蜡烛，並不断围绕著水盆转著圈。
    通过光影从不同角度的折射，一层层文字浮现在水面之上。
    映入眼帘的是《佛说木槵子经》。
    “闻如是，一时佛游罗阅祇耆闍崛山中，与大比丘……”
    “时难国王，名波流离，遣使来到佛所，顶礼佛足……”
    “……我国边小，频岁寇贼，五穀勇贵，疾病流行，人民困苦。”
    “我恆不得安臥，如来法藏，多悉深广。我有忧务。不得修行。”
    “唯愿世尊，特垂慈愍，赐我要法，使我日夜易得修行，未来世中，远离眾苦。”
    毫无疑问，又是和具体修炼步骤毫无关係的背景介绍。
    朱元璋凭藉著自己的理解大致翻译了下眼前的经文的意思。
    大概是印度的某个小王问佛，有没有『既不辛苦，也不费时间，更不费钱，还能一路修炼成佛的法门？』
    要是朱元璋，面对如此不要脸的要求，大概会忍不住一脚把这个『波流离』国王踹死。
    但佛祖却慈悲的表示『有的，朋友有的』
    “佛告王言，若欲灭烦恼障报障者，当贯木槵子一百八。”
    “以常自隨，若行若坐若臥，恆当至心无分散意，称佛陀达摩僧伽名，乃过一木槵子，如是渐次度木槵子……”
    “……若復能满一百万遍者，当得断除百八结业，始名背生死流，趣向泥洹，永断烦恼根吗，获无上果。”
    也就是说——
    朱元璋看向了盆中两只菩提果。
    这菩提果不光是经文的载体，更是修行所必须的步骤。
    经文中的『木槵子』就是『菩提树』的又一別称。
    “种菩提，得佛果……”
    朱元璋记下《佛说木槵子经》的內容后，將菩提子从水中捞出。
    “相比於消耗寿命的《定光伏魔真功》和將人转化成某种海洋生物的《缩山拳》，倒是门相当安全的功法。”
    “但可惜，一方面是修炼的周期太长，另一方面则是种下菩提树后便不能离菩提树太远。”
    “否则便有空亡之忧。”
    在看到修炼这门功法需要承担的代价后，朱元璋嘆了口气。
    放弃了继续钻研《佛说木槵子经》的想法。
    並重新將目光投入水中。
    此时，伴隨著烛火的移动和《佛说木槵子经》的离开，水中那颗明合留下的菩提果上方的水幕赫然浮现出了一张地图。
    “这是……藏地？”
    看到地图的內容后，朱元璋瞳孔一缩。
    明合竟然把应龙寺的一甲子气运转移到了藏地！