裘图徐行至山麓，但见早有数名鏢师牵狴犴候於道旁。
    眾鏢师齐整跪地，朗声道：“参见帮主！”
    裘图目不斜视，翻身上马，扬鞭策骑，率领一眾鏢师疾驰向长安鏢局而去。
    一到鏢局，裘图便立即闭关於听雨阁，並谢绝周遭势力的一切拜访。
    阁內檀香裊裊，裘图端坐案前，面前摊开独孤九剑心法秘籍。
    但见其时而凝眉沉思，时而展顏頷首。
    这独孤九剑乃是以周易为基而创，裘图近年来熟读道藏，对易经卦象早已瞭然於胸，纵无名师指点亦能悟得其中三味。
    总决式既是纲领，亦为目录。
    但见裘图轻抚书页，復又从头细读，不时提笔批註，墨跡淋漓。
    “归妹趋无妄，无妄趋同人，同人趋大有。”裘图低声吟诵，铁指轻叩案几，左手掐指，对照卦象推演武理。
    归妹卦主婚嫁，但却是少女配长男，暗含不当其位，喻示招式初起时或有滯碍。
    无妄卦主无为，讲究顺应自然，不拘泥於形跡。
    归妹趋无妄之意，便是从不圆满的起手式迅疾调整，臻至无招胜有招之境。
    同人卦为天火同人，象徵同心协力，暗合武学中料敌机先，与敌同频之理。
    无妄趋同人意为在无妄的澄明状態下，洞悉对手动向，达到敌未动，我先知的境界。
    大有卦为火天大有，意为大获所有，象徵决胜之机。
    同人趋大有之意则是通过前两步的铺垫，最终以大有之势一击制胜，体现后发先至的武学精髓。
    裘图微微頷首，提笔在旁侧宣纸上誊录原文，同时批註心得。
    继而凝望总决式第二句，低声吟道：
    “甲转丙，丙转庚，庚转癸....”
    但见裘图虎目微闔，眉头紧皱，喃喃道：“天干？”
    沉吟未决，遂展卷细览后页对应修炼篇章，进行对照解读。
    片刻后，裘图便已理解其意，执笔於宣纸上批註道：
    此以天干代五行，甲木、丙火、庚金、癸水、戊土，各应其势。
    招势相生相剋，循环往復，生生不息。
    甲为木，丙为火，甲转丙意为木生火，若招势由沉稳转为迅猛，便可顺其自然，威能倍增。
    而丙转庚则意为火克金，寓意凌厉克制刚猛。
    ......
    夜色渐深，但见烛影摇红，映得宣纸上墨跡斑驳。
    窗外细雨敲窗，与松涛相和，更显阁中寂静。
    “子丑之交，辰巳之交，午未之交.....”裘图双手捧卷，於房中踱步思索，反覆对照后文。
    良久后，忽转身疾步至案前，挥毫疾书道：
    此句暗藏战机玄机，决胜之要。
    对照十二时辰，將世间武学招数分归为十二大数，招式於时辰轮转之际，必有破绽显现。
    彼时旧力方尽，新力未生，正当雷霆一击之时。
    掷笔於砚，裘图復又捧卷细读。
    烛火摇曳间，但见其唇角微扬，显然已有所得。
    “风雷是一变，山泽是一变，水火是一变.....”
    裘图轻吟此句，指节在案上轻叩三下，隨即展顏一笑，提笔写道：
    风雷、山泽、水火分喻迅疾、劲力、招势。
    出招非一味求快，须得疾徐相济。
    招式之间，当有疾有缓，乃至一招之中，亦需快慢相间。
    类似於所谓的快慢刀，却又更加细致繁复。
    辅以劲道掌控，疾而刚猛，疾而省力，缓而沉雄，缓而轻灵。
    更进一步则將二者融於招势之中。
    例如连绵攻势忽转雷霆，如此方能令敌摸不著路数，疲心应对。热门分类诸天无限榜单一周更新，点击p>
    .....
    “乾坤相激...”裘图吟诵不绝，笔走龙蛇。
    此乃虚实，进退，攻守之道。
    避实击虚，进退有度，攻中寓守，正合乾坤至理。
    .....
    “三增而成五，五备而生八...”
    此述数理变化，招法衍生。
    三才增衍而成五行，五行完备而生八卦。
    三才对应招法变化，五行对应生克破解，八卦则为穷尽万变。
    夜雨浸阶，苔痕渐染石兽；河声绕郭，涛韵漫上戍楼。
    裘图將总决式註解完毕，不觉已至五更。
    然而裘图却毫无倦意，犹自沉浸在妙理之中，展卷续览后页。
    其后正文通篇皆是修习之法。
    不过这修习之法却是与其他武学大为不同，与其说是练剑练招，倒不如说是练人。
    独孤九剑非拘泥於固定招式，修习之法也非是如其他武学一般按图索驥，而是以各种方式改变出招习性。
    譬如练就出招之速，可聆听宫商，將音律节奏化入招势。
    以此达到快慢隨心之境。
    这也让裘图不由感嘆，世间武学当真是万法同源，相辅相成。
    心神俱寂间，竟不觉晨昏交替。
    待暮色再临，裘图方搁笔，已將全篇心法依己见註解完毕。
    单观心法与批註，却是看不出丝毫剑法影子。
    其中纵有瑕疵曲解，裘图相信亦会隨修为精进而渐次修正。
    须知天下武学莫不是在错漏中臻至完善，更何况天下间哪有真正的尽善尽美。
    將手中毛笔一搁，裘图方觉困意袭来，遂就榻安眠。
    卯时即醒，裘图未继续去研究心法，而是简单洗漱一番，便至琴案前抚弦调音。
    距腊月廿二尚余四月之期，中原驛道平坦，策马赴泰山仅需一月。
    余下三月光阴，裘图决意於长安鏢局潜心修习。
    每日卯时初至，裘图便已端坐琴案，抚弦调息以炼神意。
    卯时三刻，开始服药饮血，修炼血砂掌，双掌赤霞渐盛。
    辰时过半，修习辟邪魔功，丹田內力如江河奔涌，滴涓聚势。
    巳时依峨嵋九阳功图录行气，持续贯通微周天。
    午时进补药膳，小憩片刻养神。
    未时至酉时，手不释卷参悟佛道典籍。
    暮色初临，復服药饮血，修炼血砂掌。
    戌时研习独孤九剑心诀，拳脚招式暗合易理，於阁楼中踏罡步斗。
    子时浸入寒池，易筋九转配合雷音淬骨，水中隱现龙吟虎啸之声。
    丑时方歇，和衣而臥。
    每日皆是这般昼夜不輟的修行。
    谁叫裘图性格如此，既要都要。
    什么杂而不精，泛而不专。
    他偏要样样俱到，周身无漏，独全其真。
    前世人人皆道乔峰太祖长拳亦能血战群雄。
    可世人只见其粗浅功夫显威。
    却瞧不见他精通数门少林七十二绝技以及降龙十八掌与打狗棒法，甚至还藏了一手江湖失传的擒龙功。
    且太祖长拳再是精通，乔峰也只是用来对付聚贤庄一眾乌合。
    对付高手，何曾见他以长拳应敌？
    后起五绝之辈，何人不是兼收並蓄，博採眾长，以此厚积薄发终成一家之言。
    裘图非但要博採眾长，更要集天下武学之巔——服最好的药，练最强的武。
    兼融佛道真意为底蕴，待明心见性亦或天人合一之日，自可万法归一，另闢自身大道。