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首页大明暴君,我为大明续运三百年 第1700章 僧权末路,传承断绝

第1700章 僧权末路,传承断绝

    “五戒十善,问道眾法师哑口无言?”
    “华夏三武一帝灭佛?”
    “反抗就屠杀?”
    ……
    破落小院中,他隆王听著侍卫的复述,喃喃自语了几句,脸色苍白、双眼失神。
    以他的智慧哪里看不出来大明武將的一番言论中的赤裸裸的威胁。
    等进攻曼德勒城和今日对话的消息传出后,反抗的就被屠杀,不反抗的就会被精简,都能达到僧团减少的目的。
    他想藉助庞大的僧人、教眾来对抗大明的想法直接胎死腹中,现在的他除了远走他国,別无任何办法。
    別说是大明了,就算是他出手,都有很多手段將自己逼出来。
    好一会儿后,他隆往抬起头,看向满脸担忧的侍卫,低声道:“准备一下,待大明军队离开后,我们立刻离开这里。”
    ……
    “诸位都说说看法吧!”
    另一边,已经到了曼德勒山脚下的领头的僧人轻轻的说了一句,刚刚落座的眾僧人身子猛地一滯,隨即坐直了身体。
    “以我的看法,明军敢说就绝对敢做的,我们若是反抗,那绝对会被屠掉!”
    “我的意见是暂时不要与明军发生衝突,等以后平静了再说!”
    “现在我们精锐尽失,单靠僧人和教眾根本就没有反抗的实力,一味反抗只能徒增伤亡!”
    “对,我估摸著明军巴不得我们反抗,顺势將我们屠掉,大不了迁移百姓过来!”
    ……
    “如此说来,诸位都同意不反抗了?”
    眾人点了点头。
    华夏歷史上都出现过三武一帝灭佛事件了,现在再来一次,而且还是外域,大明朝廷会手软吗?
    佛教在几国是怎么发展到如今这个地步的,眾人很清楚,那是因为开国的掌权者需要藉助佛教达到统一的目的,后面的国王则是想藉助佛教稳定一统的局面。
    借势、分庭抗礼、造势、裹挟,这是他们发展的道路。
    而大明现在是大一统,而且从目前表现出来的实力看,应该还是华夏歷史上实力最强的时期,更不需要藉助他们了。
    这种情况下,大明不可能让一个可能会威胁到统治地位的势力存在,而且还是宗教势力。
    “既然诸位都同意不反抗,那就说说该如何精简和清理吧!”
    听著领头僧人的话,刚刚齐齐点头的眾僧人沉默了,这关係到各院的实力。
    他们虽然都是僧人,但也是地盘划分的。
    寺院大小决定著他们在教眾、百姓心中的地位,以及国家財政的拨款等等。
    “精简三成!”
    “五成!”
    “三成!”
    “六成!”
    “五成,不能再多了!”
    “赞成,五成!”
    “法师,您的意见呢?”
    领头僧人不假思索的道:“九成,甚至更多!”
    “什么?”
    “九成?”
    “你疯了吗?”
    “古岩法师,你知不知道精简九成是什么概念!”
    “不可能!”
    “我们绝不答应!”
    ……
    “安静!”
    面对眾人的愤怒和质问,古岩法师並没有生气,而是朝著眾人摆了摆手:“虽然大明还没有开始清理缅甸境內,缅甸灭国已经成定局了,这点诸位没有异义吧!”
    眾人虽然脸色难看,但还是点了点头。
    古岩法师继续道:“大明不可能支持我们,没有皇权的加持,僧权就无从谈起,朝廷不可能拨银子给我们,这占了我们一半的入帐;
    其次,缅甸的土地是王有制,大明则是还地於民,也就是说我们现在拥有的土地都將被收回去,或者只保留极小的一部分,我们又失去了一部分入帐;
    第三,三五一帝灭佛採用了限制,不允许百姓给我们布施,我们也不能主动切化缘,这又少了一部分的入帐。
    第四,大明肯定会检查如今的寺院、佛塔、僧人的財產,很可能大部分充公。
    综上所述,我们还能有多少的入帐?没有了九成的入帐我们还能养活多少僧人?还有没有银財修缮寺院佛塔?
    所以,不是我要精简九成,而是大明朝廷的政策之下我们只能养活一成、甚至半成的僧人。”
    眾人脸色急剧变幻著。
    若不是法师分析,他们都忽略了这一点。
    甭管他们怎么传教,但都无法脱离最基本的温饱的问题。
    诸国百姓为什么愿意成为僧人?因为这里管吃管住,相比能活下去,繁琐的清规戒律就不算什么了。
    如果都吃不饱,住的地方风吹雨淋日晒,还要遵守清规戒律,百姓脑子有病才会想著出家。
    “我们即便想精简,那僧人们也不愿意吧,终究还是有百姓想出家的!”
    “僧人愿不愿意,由不得他们!至於百姓们……以后想出家的越来越少!”
    法师摇了摇头:“缅甸成为大明的布政司后,大明会有一系列的政策,诸如还地於民,百姓都有耕地耕种,只要劳作,不至於饿肚子;
    其次,开办学堂等等,百姓们可以在学堂学到我们各大寺院教授的东西,可以参加科举、入朝为官,不需要我们推荐了;
    第三,很多百姓出家是因为不出家一次就无法结婚、经商等等,大明会命令废除这一条;
    第四,你们应该知晓大明是有专职管理宗教的僧录司,有专门的律法,到了我们这里也不例外,犯罪无法庇护、也没有特殊地位等等;
    综上几条,你们觉得还有多少百姓会出家为僧?”
    眾人再次沉默了,脸色阴沉如水。
    几十年的清修的佛心满是裂痕。
    “大明做的这么绝,不……”
    “你怎么知道这些不是普通百姓所想?我们僧人、教眾虽然很多,但你们好好想像,有多少都只是出家几天、半个月的,走一个过场而已。
    真正能静下来心来、潜心清修的有多少?
    如刚刚的大明武將所言一般,他们都是抱著各种目的出家的,这种人一旦我们失势,无法帮助到他们的时候,他们连看都不会看我们一眼的。”
    眾人张了张嘴,想反驳却不知道从哪里反驳。
    回头想想过往,的確如此,他们是国教,他们推荐的人如果入朝为官,国王一定会重用,如果做生意,那一定会有很多商人结交,如果……
    他们的话不是圣旨,却胜似圣旨,这是僧权。
    可以说,出家为僧,就是一个通往高处的敲门砖,是普通人做任何事情的一面凭证。
    如今敲门砖和凭证不需要了或者被代替了,来求的人自然就少了。
    “诸位,此次事件若是做不好,我中南的小乘佛教很可能要从此断绝了!”


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